壽司幹嘛轉來轉去?!3:現金流量不會說謊!開箱文
博客來
日本年度暢銷商業漫畫,系列累計銷售突破41萬冊!
裁員可以使利潤增加嗎?
營收減少了,為何成本沒有跟著減少?
為何光看財務報表無法掌握公司的問題所在?
讀漫畫學會生存所需要的最新會計理論!
品質不好的利潤,是沒有現金流量的利潤!
所謂的利潤,所謂的現金流量,原來是這樣的東西啊!
面對全球金融風暴、經濟不景氣,中等規模的服飾公司HANNA,營收因而大幅減少,再次陷入過去舉債度日的情況。
社長由紀每天都在為籌款操煩;她的表哥田端勝以曾任企管顧問的資歷風光進入HANNA,但態度非常傲慢,使得高階幹部的會議一直呈現混亂的狀態。此外,文京銀行的高田分行長則要求HANNA「必須在半年內償還15億圓」。
博客來走投無路的由紀,再次求助於安曇教授,教授卻只丟下一句「用妳自己的腦子想想」,就失蹤了。究竟,由紀能否克服這次的危機,拯救HANNA?
本書要談的主題是管理會計的領域。所謂的管理會計,就是有助於經營與管理企業的會計,因此必須從實戰中學習。
上班族想要在現今競爭的社會中生存,勢必得要養成不受到表面會計數字所惑的「正牌會計能力」。而要想養成「正牌會計能力」,就必須回歸根本,好好思考一下會計最基礎的部分:什麼是利潤、什麼是現金流量、什麼是固定成本、什麼是變動成本、什麼是邊際利潤……一直到切實理解為止。
作者簡介林 總博客來網路書店博客來網路書店歡迎您日本中央大學商學院會計系畢業。合格會計師及稅務會計師,並在LEC東京LEGAL MIND大學研究所教授管理會計案例。現任林總聯合股份有限公司董事長、企管顧問,指導一般會計及管理會計系統的設計和導入,並進行演講活動等,善於將一般人害怕的數字變化成一般人都可以理解的語言。
著有多部暢銷書《為什麼餃子店比高級法國餐廳賺錢?》、《黑鮪魚壽司為什麼不賺錢?》、《百元理髮廳怎麼賺?》、《企管顧問這工作》、《學會現金流量管理》、《學會管理會計》、《輕鬆學會ABC∕ABM》等。
繪者簡介博客來網路書局水元昭嗣1973年出生於日本宮崎縣。
1995年,在《週刊少年JUMP》刊登作品〈RA〉,正式出道。另一作品〈KIDS〉在同年獲頒第五十屆手塚獎佳作。
1996年,作品〈HEY!HEY!LIFE!〉刊登於《週刊少年JUMP》增刊號。
2010年,在8月號的《月刊少年Champion》刊登〈從夢中醒來後〉,12月起開始在《最強JUMP》連載〈美食學園TORIKO〉。
2011年,11月25日起在《電擊COMIC》(網路版)連載〈澀谷八公前〉。
譯者簡介江裕真輔大管研所、中央資管系畢。譯有《壽司幹嘛轉來轉去?》、《100元理髮店與美髮沙龍,哪個比較賺錢?》、《再貴也能賣到翻》等商管書,《史上最強哲學入門: 解答你人生的疑惑》、《史上最強哲學入門:東方哲人》、《我用維基解密挑戰世界》、《噗哧噗哧逛馬雅(還有阿茲特克喔!)》等文史傳記類書,以及《追想五斷章》、《算計》、《肅清之門》等小說。
博客來
- 新功能介紹 作者: 林總
- 譯者:江裕真
- 繪者:水元昭嗣
- 出版社:大牌出版 新功能介紹
- 出版日期:2012/10/31
- 語言:繁體中文
水:水資源的歷史、戰爭與未來 | 地政法令彙編(93年版)(精) | ||
兩岸農地利用 | 土地徵收條例制定實錄(精) | ||
地政士法制定實錄 | 區段徵收相關法規彙編 | ||
早期放領公有耕地處理作業手冊 | 非都市土地使用管制規則 |

商品訊息功能:
人際關係與溝通藝術 | 一隻說話超溜的貓-60招毫無障礙溝通法 | ||
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壽司幹嘛轉來轉去?!3:現金流量不會說謊!開箱文

內容來自YAHOO新聞
韓愈給我們的啟示
工商時報【于國欽】
唐朝寺院林立,僧尼不耕而食,不織而衣,韓愈認為這會影響國計民生,增加民眾負擔,對於滿朝大事舖張迎佛骨,於是寫下《論佛骨表》力勸皇帝別過度沉迷。
■韓愈被貶潮州後寫了一首詩:「一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千,欲為聖朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前,知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。」
韓愈寫過許多好文章,如師說、馬說、原道等都極富哲理,其詩雖不如李、杜風流蘊藉,但讀來也常發人深省。看到老樹形狀類人,被巫師取作偶像施行騙術,他即興賦詩:「火透波穿不計春,根如頭面幹如身,偶然題作木居士,便有無窮求福人。」以之破除迷信。
這位「文起八代之衰,道濟天下之溺」的大文豪更在元和十四年上書皇帝力勸不可迷信,他這篇《論佛骨表》觸怒唐憲宗,險些被殺,經好友力保,才得以從輕發落貶至潮州。
《論佛骨表》有點像今天的經濟評論,大量運用統計來證明自己的觀點,原文第一段如下:「臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;…;帝舜及禹年皆百歲;此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。…周文王年九十七歲,武王年九十三歲,穆王在位百年,此時佛法亦未入中國,非因事佛而致然也。漢明帝時始有佛法,明帝在位才十八年耳,其後亂亡相繼,運祚不長,宋齊梁陳元魏已下,事佛漸謹,年代尤促,惟梁武帝在位四十八年,前後三度捨身施佛,宗廟之祭不用牲牢,晝日一食,止於菜果,其後竟為侯景所逼,餓死於台城,國亦尋滅,事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足以事,亦可知矣。」
寫作前 大量考察史書
韓愈所處年代,要查得上述這些統計並不容易,他在寫作前必定大量查考史書,以漢明帝為分界點,描述了十二個長壽的君王,及若干個短命的王朝,據此總結:「事佛求福,乃更得禍。」
韓愈的研究精神及勇氣,令人萬分敬佩,但若從論證的嚴謹度而言,則明顯不足。東漢明帝之前的君王難道都是長命百歲?非也,漢文帝終年四十六歲,其餘如惠帝、昭帝、哀帝、平帝皆活不到三十歲。國祚長不長,很難用事佛與否來論定,但韓愈此文卻以粗糙的統計,確認了兩者的因果關係(causality)。
我們先不要笑韓愈,今天學者、官員多有嚴謹的理論訓練,但所發表的論述和一千年前的韓愈有何差別?面臨投資不振時,我們多數學者和官員的對策總是降稅,2009年修法將遺贈稅率降至10%,2010年再修法將營所率降至17%,當時流行的說法是:「降稅後可促進資金回流,帶動國內商品需求,並吸引外商前來投資。」
降稅救經濟 邏輯不通
事實上,影響企業投資的因素何止稅率?但在這些降稅的訴求中,彷彿降稅與投資有著密不可分的因果關係(causality)。事實上,近十年台灣的賦稅負擔率一直落在11%∼13%之間,早已是四小龍最低,降稅救經濟的邏輯根本不通。
再如,近年每遇出口趨緩,一定有人會呼籲讓台幣貶值,一下子又把貶值與出口的因果關係(causality)說得如此神奇,看看安倍經濟學,即可明白貶值救出口,亦不可盡信。
近日台灣景氣低迷,調降證交稅、力促貶值的論述又漫天蓋地而來,這些論述合理嗎?深思一下韓愈的文章,也許可以得到一些啟示。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/韓愈給我們的啟示-215006733--finance.html
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